وقال ابن أبي ذئب: عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن عوف.

وقال مالك وعُقيل وإبراهيم بن سعد: عن الزهري، عن سالم وعبد الله بن عامر، عن عبد الرحمن بن عوف.

وقال هشام بن سعد: عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، فيما رواه عبد الله بن نافع عنه.

وقال الليث بن سعد وجعفر بن عون (1) : عنه، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، [عن أبيه] (2) . ?

والصحيح: حديث مالك، ومعمر، وإبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، وحديث [سالم، وعبد الله] بن عامر - جميعا - صحيحين، وسائر ذلك أوهام وغلط.

2031 (3) - يحيى بن سعيد [الأموي]

حدثني الخضر (4) بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر يحيى بن سعيد الأموي، [فقال لي: ما] كنت أرى (5) أن عنده هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون أن عنده عن الأعمش حديث كثير، وكان له أخ له قَدرٌ

(1) في (ظ) : «جعفر بن برقان» خطأ، إنما هو: جعفر بن عون، والضمير في قوله: عنه، يعود على هشام بن سعد.

(2) مخطوط [ق/397] .

(3) * [2031] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (9/ 151) ، «تاريخ بغداد» للخطيب (16/ 199) ، «الميزان» للذهبي (7/ 182) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 447) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص590) : «صدوق يغرب» .

(4) في الأصل: «الحسن» تصحيف، وهو: الخضر بن داود الشهرزوري القاضي، وهو راوي «علل الأثرم أحمدِ بن محمد» ، وهذا من الأسانيد المتكررة في الكتاب.

(5) كتب فوقها بخط مغاير: أن.