«لا يصلي أحدكم (و الأخبثان يدافعانه) (1) » .

ورواه ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن أبي حزرة، عن القاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد. وقال يحيى القطان: عن أبي حزرة، عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر، ولم يذكر القاسم.

وقال ابن أبي حازم: عن أبي حزرة، عن ابن أبي عَتيق، عن عائشة. وقال يحيى بن عُمير: عن أبي حزرة، عن عبد الله بن أبي عَتيق: دخلت أنا والقاسم على عائشة ... فذكره (2) . ?

2077 (3) - يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي

حدثنا محمد بن عثمان، قال: سمعت يحيى بن معين، سئل عن أبي يوسف القاضي فقال: لم يكن يعرف الحديث (4) .

حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي يوسف شيئا قط.

حدثنا محمد بن زكريا البلخي، قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، عن ابن المبارك، أنه قيل له: أي الرجلين أفقه أبو يوسف، أو محمد بن الحسن؟ فقال:

(1) كذا كانت ثم غُيّرت بالحذف والزيادة إلى: «وهو يدافع الأخبثان» .

(2) مخطوط [ق/404] .

(3) * [2077] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص128) , «الكامل» لابن عدي (8/ 465) , «الميزان» للذهبي (7/ 272) , «اللسان» لابن حجر (8/ 518) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 756) : «قال الفلاس: «صدوق كثير الغلط» . وقال البخاري: «تركوه» . وقال المزني أبو يوسف: «أتبع القوم للحديث» . وقال عمرو الناقد: «كان صاحب سنة» . وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه» ».

(4) «تاريخ بغداد» للخطيب (11/ 379) .