عنه، عن هشام بن عروة وغيره، ثم حدث بأحاديث الخُضرة (1) أحاديثَ موضوعة، فتركناه (2) .

84 -إسماعيل بن رافع المديني، مولى مزينة (3)

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عَمرو بن علي قال: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشيء قط، قال يحيى: وقد رأيته (4) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن رافع ليس بشيء (5) .

85 -إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخُلقاني (6)

حدثني محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثني عبد الملك بن عبد الحميد (7) الميموني، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن زكريا ضعيف، وقلت لأبي عبد الله

(1) في الأصل، (ظ) : «الخضر» ، وشكَله في (ظ) بكسر الخاء، وهو خطأ، فالمراد حديث: «السابع من ولد العباس يلبس الخضرة» ، انظر: «العلل ومعرفة الرجال» (3/ 211، رقم 4912) ، «الجرح» ، وسائر كتب الضعفاء، وجاء نص العقيلي في «التعديل» للباجي (1/ 342/343) على الصواب.

(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 211) .

(3) * [84] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص 150) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 131) , «الكامل» لابن عدي (1/ 452) , «الميزان» للذهبي (1/ 384) , «اللسان» لابن حجر (9/ 260) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 107) : «ضعيف الحفظ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 80) : «ضعفوه جدا، قال الدارقطني والنسائي: «متروك» ».

(4) «الجرح» لابن أبي حاتم (2/ 168) .

(5) «تاريخ الدوري» (3/ 63) .

(6) * [85] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (1/ 517) , «الميزان» للذهبي (1/ 385) , «اللسان» لابن حجر (9/ 260) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 107) : «صدوق يخطئ قليلا» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 81) : «صدوق شيعي. قال الميموني: قلت لأحمد بن حنبل: كيف هو؟ قال: «أما الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث، ولكنه ليس ينشرح الصدر له» . قال الميموني: «وسمعت ابن معين يضعفه» . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: «حديثه مقارب» . وعن ابن معين أيضا: «هو ثقة» .

(7) (ظ) : «محمد» ، تصحيف، وهو: عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الجزري ثم الرقي أبو الحسن الميموني.