88 -إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي (1)

[حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي] روى عنه يحيى بن أبي الأشعث، ولم يصح حديثه، ولم يثبت (2) .

[95] (3) وحديثه: حدثناه محمد بن إسماعيل وعبد الله بن أحمد بن حنبل، قالا (4) : حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن أبي الأشعث، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده قال: كنت امرءا تاجرا، فقدمتُ الحجَّ، فأتيت العباس بن عبد المطلب، فوالله إني لعنده يوما إذ خرج رجل من خباء قريب (5) منه، فنظر إلى السماء فلما رآها مالت قام يصلي، ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء (6) الذي خرج منه ذلك الرجل، فقامت خلفه تصلي، فقلت للعباس: ما هذا يا أبا الفضل؟ قال: هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي، فقلت: من هذه المرأة؟ قال: هذه خديجة ابنة خويلد، ثم خرج غلام - حين راهقَ الحلمَ - من ذلك الخباء، فقام يصلي معه، فقلت: من هذا الفتى؟ قال: هذا علي بن أبي طالب ابن عمه، قلت: فما هذا الذي يصنع؟ قال: يصلي، وهو يزعم أنه نبي، ولم يَتْبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى، وهو يزعم أنه سيُفتح عليه كنوز كسرى وقيصر.

(1) * [88] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (1/ 504) , «الميزان» للذهبي (1/ 380) , «اللسان» لابن حجر (2/ 108) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 79) : «لم يصح حديثه، له عن يحيى بن سعيد الأنصاري حديث» .

(2) «التاريخ» للبخاري (1/ 345) .

(3) [95] رواه أحمد في «المسند» (1812) ، والفاكهي في «أخبار مكة» (2558) ، والطبراني في «الكبير» (18/ 101) ، وغيرهم - كلهم - من طريق يعقوب، به. ورواه عن ابن إسحاق غير يعقوب.

(4) في الأصل: «قال» .

(5) في (ظ) : «إذ خرج رجل قريب من خباء له» .

(6) الخباء: أحد بيوت العرب من وبر أو صوف، ولا يكون من شعر، ويكون على عمودين أو ثلاثة، والجمع: أخبية. (انظر: النهاية, مادة: خبا) .