90 -إسماعيل بن بشير بن سلمان، كوفي (1)

يهم في غير حديث، وكاد يغلبُ عليه الوهم.

[97] (2) ومن حديثه: ما حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا عبد الله بن عُمر بن أبان، قال: حدثنا إسماعيل بن بشير بن سلمان، عن أبيه، قال: سمعت قيس بن أبي حازم قال: كنا عند ابن عَمرو (3) وغلام له يسلخ شاة، فقال له: ويلك إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، فقيل له: يا أبا عبد الرحمن تذكر هذا اليهودي؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يوصي بالجار، حتى ظننت أنه سيورّثه.

[98] (4) حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا بشير بن سلمان النهدي (5) ، عن مجاهد قال: كنت عند عبد الله بن عمرو، وغلامه يسلخ شاة، فقال لغلامه: يا غلام، إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، قال: ثم تحدثنا ساعة، ثم رفع رأسه، فقال: إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، حتى قالها الثالثة، فقال له رجل من القوم: كم تذكر اليهودي - أصلحك الله - قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يوصي بالجار؛ حتى ظننت أنه سيورّثه.

حديث أبي نعيم أولى.

(1) * [90] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (1/ 380) , «اللسان» لابن حجر (2/ 110) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 79) : «قال العقيلي: «يهم في غير حديث» ».

(2) [97] رواه البخاري في «الصحيح» (6020) من وجه آخر، عن ابن عمر، مرفوعًا بلفظ: «ما زال جبريل يوصيني بالجار؛ حتى ظننت أنه سيورثه» .

(3) في الأصل: «عمر» ، ثم صحح فوُضع على العين فتحة، وعلى الميم سكون، ليكون: «ابن عَمرو» .

وفي (ظ) : «ابن عُمر» ، ومثله في «الميزان» ، «اللسان» ، تصحيف؛ فالحديث حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلا خلاف، وما عداه فتصحيفات - والله أعلم - ولم أقف على رواية إسماعيل، عن أبيه، عن قيس.

(4) [98] رواه أبو داود في «السنن» (5152) من طريق بشير أبي إسماعيل، به، نحوه.

(5) في (ظ) : «البهزي» ، تصحيف، وهو: بشير بن سلمان أبو إسماعيل النهدي الكوفي، انظر: «التاريخ الكبير» ، «الجرح» ، «الثقات» لابن حبان، وهو من رجال «التهذيب» .