حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم، قلت ليحيى: كتبتَ عن إسماعيل بن عياش؟ قال: نعم، سمعت منه (1) .

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، سمعت زكريا بن عدي قال: قال لنا أبو إسحاق الفزاري: اكتبوا عن بقية ما حدثكم عن المعروفين، ولا تكتبوا عنه عمّن لا يُعرف، ولا تكتبوا عن إسماعيل بن عياش عن من يُعرف، ولا عن من لا يُعرف (2) .

104 -إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت (3)

حدثني آدم بن موسى، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثني عبد الرحمن بن شيبة المديني، قال: حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت أبو مصعب المديني، قال البخاري: منكر الحديث، كان قد أتى عليه إحدى وتسعين سنة، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه، ولم يكن عنده كتاب إلا عن أبي حازم، ويحيى بن سعيد الأنصاري (4) .

[116] (5) ومن حديثه: ما حدثناه إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، قال: حدثني أبي، عن خارجة بن زيد، عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لما بنى سليمان بن داود بيت المقدس جعل لا يتماسك البنيان، فأوحى الله عزّ وجلّ إليه: إنك أدخلت فيه ما ليس منه. قال: فأخرجه، فتماسك البنيان» .

ولا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه (6) ?.

(1) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 9) .

(2) «سؤالات ابن محرز» (ص 239) .

(3) * [104] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 20) , «الضعفاء» للنسائي (ص 152) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 135) , «الكامل» لابن عدي (1/ 489) , «الميزان» للذهبي (1/ 405) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 86) : «ضعفه غير واحد» .

(4) «التاريخ» للبخاري (1/ 370) .

(5) [116] لم نقف عليه.

(6) مخطوط [ق/21]