الأنصاري، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «الحمى قطعة من النار؛ فابرُدوها (1) عنكم بالماء البارد» ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلمع إذا حُمّ دعا بقربة من ماء، فأفرغها على قَرْنه (2) فاغتسل.

(وقد روي في إبراد الحمى بالماء، من غير هذا الوجه، بإسناد صالح) .

[118] (3) قال: وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا سعيد بن أوس أبو زيد النحوي، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم (4) ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «عليكم بالإثمد عند نومكم؛ فإنه يشُد البصر، ويُنبت الشعر» .

[119] (5) (قال: وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني الوليد بن أبي الوليد، عن ابن المنكدر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال: «عليكم بالإثمد عند النوم؛ فإنّه ينبت الشعر، ويجلو البصر» ) .

[120] (6) (حدثنا يحيى، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني محمد بن عَجلان، عن محمد بن المنكدر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع أمر بالإثمد؛ فإنه يُجِفُّ الدمع، وينبت الشعر) .

(والمرسل أولى) .

(1) كذا شكلت الراء بالضم، على وِزان: قتلتها أقتلها، اقتلوها، قال العكبري في «إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث» (ص 97) : «الصواب وصل الهمزة، وضم الراء، والماضي برد، وهو متعد، يقال: برد الماء حرارة جوفه، يبردها .. وأجاز بعض أهل اللغة فتح الهمزة وكسر الراء، والماضي أَبْرَدوا» .

(2) القرن: جانب الرأس. (انظر: النهاية, مادة: قرن) .

(3) [118] رواه ابن البخاري في «المشيخة» (2/ 1362) من طريق محمد بن خزيمة، به.

(4) في الأصل: «إسماعيل بن أبي مريم» ، خطأ، وهو في (ظ) على الصواب.

(5) [119] لم نقف عليه من هذا الوجه.

(6) [120] لم نقف عليه.