قال: حدثنا أغلب بن تميم، قال: حدثني مَخْلد أبو الهذيل، عن عبد الرحمن بن عدي، عن عبد الله بن عمر، أن عثمان سأل رسول الله صلى الله عليه وسلمع عن تفسير: {لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الزمر: 63] ... وذكر الحديث (1) .

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: أغلب بن تميم السعودي: بصري، سمعت منه، وليس بشيء (2) .

قال: ولا يتابع أغلبَ عليه إلا من هو دونه.

142 -أصرم بن غياث النيسابوري (3)

حدثني آدم بن موسى، سمعت البخاري، قال: أصرم بن غياث النيسابوري، أبو غياث، منكر الحديث (4) .

[156] (5) ومن حديثه: ما حدثنا به إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا عبد السلام بن صالح، قال: حدثنا أصرم بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا يمر السيف بذنب إلا محاه» .

ولا يتابع عليه، وليس له من حديث عاصم أصل يثبت، وقد روي بغير هذا الإسناد بإسناد لين.

143 -أصرم بن حوشب الهمْذاني (6)

(حدثني أحمد بن محمود الهروي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: أصرم بن حوشب تعرفه؟ قال: كذاب خبيث) (7) .

(1) انظر: ترجمة مخلد أبي الهذيل من الكتاب.

(2) «تاريخ الدوري» (4/ 127) .

(3) * [142] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 25) , «الضعفاء» للنسائي (ص 157) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 207) , «الكامل» لابن عدي (2/ 89) , «الميزان» للذهبي (1/ 439) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 93) : «قال أحمد وجماعة: «منكر الحديث» ».

(4) «التاريخ» للبخاري (2/ 56) .

(5) [156] لم نقف عليه من هذا الوجه.

(6) * [143] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 25) , «الضعفاء» للنسائي (ص 157) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 205) , «الكامل» لابن عدي (2/ 95) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص 64) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 93) : «تركوه واتهم» .

(7) «تاريخ الدارمي» (ص 75) .