140 -أيوب بن وائل (1)

(عن نافع) .

حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري يقول: أيوب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه.

وهذا الحديث حدثنا به يوسف بن يعقوب الأزدي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدَّمي، قال: حدثنا (2) حماد بن زيد، عن أيوب بن وائل الراسبي، عن نافع، عن ابن عمر قال: كانوا يتعوذون من سوء الأخلاق.

141 - (3) أغلب بن تميم الكندي، ويقال: السُّعودي (4)

حدثني آدم بن موسى، سمعت البخاري قال: أغلب بن تميم الكندي أبو حفص، سمع منه زيد بن حُباب، يحدث عن معاذ بن عبد الله، عن أنس، منكر الحديث (5) .

[155] (6) ومن حديثه: ما حدثناه داود بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي،

(1) * [140] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (2/ 21) , «الميزان» للذهبي (1/ 467) , «اللسان» لابن حجر (2/ 259) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 99) : «قال الأزدي: «مجهول» . قلت: له حديث واحد، أورده ابن عدي».

(2) في الأصل: «نا» ، وزِيد قبلها ألف لتصير: «أنا» ، أي: أخبرنا.

(3) * [141] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص 156) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 197) , «الكامل» لابن عدي (2/ 119) , «الميزان» للذهبي (1/ 439) , «اللسان» لابن حجر (2/ 215) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 93) : «قال البخاري: «منكر الحديث» ».

(4) كذا في الأصل من غير نقطٍ، ومثله في نسخة خطية من «الكامل» لابن عدي، وفي (ظ) ، وترجمة مخلد أبي الهذيل من الأصل، و «الجرح» ، وبعض كتب الرجال والرواية: «المسعودي» ، وفي «تهذيب الكمال» ، «الميزان» ، «اللسان» : «الشعوذي» ، وفي «المجروحين» ، «التدوين» للرافعي، وترجمة ابنه حبان من «اللسان» : «السعدي» ، وجاء في «اللسان» (2/ 540) ما نصه: «قال ابن دريد في كتاب «الأخبار» : «حدثنا حبان بن أغلب بن تميم السُّعدَدي، من بني سُعدد بن لقيط، بطن من الأزد» »، فيحرر.

(5) «التاريخ» للبخاري (2/ 70) .

(6) [155] رواه الطبراني في «الدعاء» (1700) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، به.