يحيى بن معين عن صاحب (المغازي) - هو: أحمد بن محمد بن أيوب، قال: اشترى من السوق كتبا، [فهو] (1) يحدث بها، قال عثمان: كان يفعله مغايظة لأحمد، كذا ظننا أن (2) عليّا كان يسمع منه المغازي، فبلغني أن أحمد كان يثني عليه) (3) .

(سمعت أبا جعفر الصائغ يقول: سمعت يحي بن معين، وسئل عن أحمد بن محمد بن أيوب صاحب(المغازي) ، فقال: حلقوم كذاب خبيث). (قال أبو جعفر: كان يلقبه حلقوم) .

(وحدثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي، وذكر أحمد بن محمد بن أيوب، وكامل بن طلحة، فقال: ما أعلم أحدا يدفعهما بحجة) (4) .

154 -أحمد بن الحارث الغساني (5)

حدثني آدم بن موسى، سمعت البخاري قال: أحمد بن الحارث الغساني، ويعرف بالغنوي، أبو عبد الله، بصري، سمع ساكنة بنت الجعد، فيه نظر (6) .

(1) ألحقت بين السطور.

(2) الكلام هنا فيه شيء، ولعل الصواب: «كذا ظننا، وكان علي .. أو ما في هذا المعنى» .

وعند ابن عدي عن الدارمي قال: «كان أحمد بن حنبل وعلي بن المديني يحسنان القول في أحمد بن محمد بن أيوب، وسمع علي منه «المغازي» ، وكان يحيى بن معين يحمل عليه».

قال عثمان في «التاريخ» رقم (973) : «كان علي يسمع «المغازي» من أحمد بن أيوب».

(3) قال ابن أبي خيثمة: «سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أحمد بن محمد بن أيوب، فقال: «قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد: كان أبي كتب نسخة للفضل بن يحيى فلم يقدّر أن يسمعها» ». انظر: «الجرح» (2/ 70) .

وأحمد بن محمد بن أيوب كان وراقا للفضل بن يحيى، وذكر أنه سمع «المغازي» من إبراهيم بن سعد مع الفضل. انظر بيان ذلك في «تاريخ بغداد» .

(4) «التهذيب» للمزي (1/ 431) .

(5) * [154] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (1/ 282) , «الميزان» للذهبي (1/ 222) , «اللسان» لابن حجر (1/ 423) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 35) : «شيخ لابن وارة، قال أبو حاتم الرازي: «متروك» ».

(6) «التاريخ» للبخاري (2/ 2) .