الضعيف (1) ، أحمد بن بشير، قال: ههْ (2) ، كأنه يتعجب من ذكري أحمد بن بشير، قال: لا أعرفه، قال عثمان: أحمد بن بشير، كان من أهل الكوفة، ثم قدم بغداد، وهو متروك).

156 -أحمد بن عمران الأخنسي (3) ? (4)

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: أحمد بن عمران الأخنسي، كان ببغداد، يتكلمون فيه، منكر الحديث (5) .

[173] (6) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن الحُسين الأنماطي (7) ، قال: حدثنا أحمد بن

(1) كلمة: «الضعيف» ليست في النسخة المطبوعة من «تاريخ الدارمي» (رقم 664) ، ولا ذكرها عنه ابن عدي في «الكامل» ، ولا الخطيب (4/ 46) ، ولا المزي في «التهذيب» .

وهذا مما وقع فيه الغلط للعقيلي؛ فأحمد بن بشير البغدادي الراوي عن عطاء بن المبارك غير أحمد بن بشير الكوفي مولى عمرو بن حريث، فهذا قال فيه ابن معين: «يُقيّن (أي: يبيع القينات) ، ليس بحديثه بأس» ، كما في «تاريخ الدوري» (2396) . وانظر ترجمته من «الجرح» . قال الخطيب في «التاريخ» (4/ 46) : «ليس أحمد بن بشير الذي روى عن عطاء بن المبارك مولى عمرو بن حريث الكوفي، ذاك بغدادي سنذكره بعد - إن شاء الله - وأما أحمد بن بشير الكوفي، فليست حاله الترك، وإنما له أحاديث تفرد بروايتها، وقد كان موصوفا بالصدق» . والراوي عن عطاء بن المبارك، هو: أحمد بن بشير أبو جعفر المؤدب. انظر: «تاريخ بغداد» (4/ 48) .

(2) في المطبوع: «مه» ، تصحيف، وهي على الصحة في (م) ، «تاريخ الدارمي» (664) .

(3) مخطوط [ق/30]

(4) * [156] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 532) , «الميزان» للذهبي (1/ 266) , (6/ 283) , «اللسان» لابن حجر (1/ 559) , (7/ 416) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 50) : «قال البخاري: «يتكلمون فيه، لكن سماه محمدا، فقيل: هما واحد» . قلت: له خبر باطل في المعروف، وقال أبو زرعة: «كوفي تركوه» ».

(5) «التاريخ» للبخاري (1/ 202) .

(6) [173] رواه الفسوي في «المشيخة» (رقم 148) من طريق المحاربي، عن عبيدة الحذاء، عن عمر أبي حفص، عن أنس، ومن طريقه الخلال في «السنة» (2/ 483) .

والديلمي في (الغرائب الملتقطة: رقم 681) من طريق محمد بن الحسين الأنماطي، عن أحمد بن عمران الأخنسي، به.

(7) في (ظ) : «الأنطاكي» ، تصحيف، راجع: «الأنماطي» من «الأنساب» ، وهو: محمد بن الحسين بن عبد الرحمن الواسطي أبو العباس الأنماطي، ترجم له في «تاريخ بغداد» (2/ 227) ، وقد تكررت رواية العقيلي عنه، وصححه المحقق من (م) .