عني بها وزرا، واجعلها لي عندك ذخرا، قال ابن عباس: فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلمع السجدة، ثم سمعته يقول مثل الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلمع عن قول الشجرة.

ولهذا الحديث طرقٌ أسانيدها لينة (1) .

289 -الحسن بن صالح بن حي الهمْداني كوفي (2)

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: سمعت زائدة يقول: إن ابن حيّ هذا قد استَصْلَب مذ زمان، وما يجد أحدا يصلبه.

حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا أبو أسامة قال: أتيت الحسن بن صالح، فجعل أصحابه يقولون: لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، فقلت: ما لي، كفرت؟، قال: [لا] ، ولكن ينقمون عليك صحبة مالك بن مغول، وزائدة، قال: قلت: وأنت تقول هذا، إنك رجل لا جلست إليك أبدا.

حدثني الهيثم بن خلف، قال: حدثنا محمود بن غيلان (3) ، [قال: حدثنا أبو نعيم، قال: ذكر الحسن بن صالح عند الثوري، فقال: ذاك رجل يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم] (4) .

قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، قال: حدثنا زافر (2) قال: أردت الحج، فقال لي الحسن بن صالح: لعلك أن تلقى أبا عبد الله سفيان بمكة، فأقره مني السلام، وقل: أنا على

(1) بدلها في (ظ) : «قال: لهذا الحديث أسانيد لينة، طرق كلها فيها لين» .

(2) * [289] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 143) ، «الميزان» للذهبي (2/ 245) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 489) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص161) : «ثقة فقيه عابد رمي بالتشيع» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 160) : «وثقه ابن معين وغيره، وتكلم فيه لتشيعه، وقال ابن عدي: «لم أر له حديثا منكرا يتجاوز المقدار» . وكان يترك الجمعة».

(3) «الكامل» لابن عدي (3/ 143) .

(4) ألحقت في الحاشية بخط الناسخ.