بنصف القرآن، ومن قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عدَلت بثلث القرآن، ومن قرأ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عُدلت بربع القرآن».

(والرواية في {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدل ثلث القرآن، من غير هذا الوجه بأسانيد صالحة، وأما {إِذَا زُلْزِلَتِ} ، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فروايةٌ فيها لين) .

292 -الحسن بن السكن (1)

عن الأعمش.

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: قال أبي: الحسن بن السكن، روى عن الأعمش، منكر الحديث (2) .

[324] (3) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا الحسن بن السكن، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لكل شيء صفوة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى» .

لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.

293 -الحسن بن يحيى الخُشني، شامي (4)

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن يحيى الخشني ليس بشيء (5) .

(1) * [292] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 174) ، «الميزان» للذهبي (2/ 240) ، «اللسان» لابن حجر (3/ 53) . وقال الذهبي في «المغني» (1/ 160) : «ضعفه أحمد، ووهم من قال: ابن السكري» .

(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 475) .

(3) [324] رواه أبو يعلى في «المسند» (6143) من طريق سويد بن سعيد، به.

(4) * [293] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص169) ، «المجروحين» لابن حبان (1/ 285) ، «الكامل» لابن عدي (3/ 168) ، «الميزان» للذهبي (2/ 277) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 282) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص164) : «صدوق كثير الغلط» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 168) : «واه تركه الدارقطني وغيره» .

(5) «تاريخ الدوري» (4/ 467) .