وقد روي في اقتصاص الجماء من القرناء عن النبي صلى الله عليه وسلمع بغير هذا الإسناد، عن أبي ذر وأبي هريرة وغيرهما (أسانيد صالحة) .

349 - (حجاج بن دينار الواسطي(1)

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت يحيى بن معين عن حجاج بن دينار، فقال: واسطي، وقال بيده يحركها كأنّه (2) ، قلت ليحيى: قد حدث عنه شعبة، قال: نعم (3) .

[368] (4) ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الواحد، قال: حدثنا حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه، إلا أوتوا الجدل» ، ثم قرأ: « {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف: 58] » .

لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به).

350 -حُمران بن أَعين، أخو عبد الملك، كوفي (5)

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، قال:

(1) * [349] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 159) ، «الميزان» للذهبي (2/ 201) ، «من تكلم فيه» للذهبي (ص65) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 278) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص153) : «لا بأس به» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 149) : «قال الدارقطني: «ليس بالقوي» . وقواه غيره».

(2) أي: كأنه ليس بذاك، أو: ليس بالقوي؛ بدليل استدراك عبد الله على يحيى بقوله: «قد حدث عنه شعبة» ؛ لأن رواية شعبة عن الرجل مما يرفع من حاله.

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 6) .

(4) [368] رواه الترمذي في «الجامع» (3195) من طريق حجاج بن دينار، به.

(5) * [350] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص167) ، «الكامل» لابن عدي (3/ 366) ، «الميزان» للذهبي (2/ 376) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 290) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص179) : «ضعيف رمي بالرفض» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 191) : «تابعي يترفض، قال النسائي: «ليس بثقة» . وقواه أبو حاتم».