[549] (1) حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عمارة، عن أمه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «ولد الرجل من كسبه، من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم هنيئا» .

حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: كان ابن أبي عروبة يحدث بهذا عن مطر، عن الحكم، عن ابن عُمر، فأراه سمع: عمارة؛ فظن أنه ابن (2) عمر، يعني: في هذا الحديث (3) .

590 -سعيد بن مَرزُبان أبو سعد البقال، كوفي (4)

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: سمعت وكيع يُسأل عن أبي سعد البقال، فقال: نعم، كان يروي عن أبي وائل، وكان أبو وائل ثقة (5) .

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن داود الحُداني، قال: سمعت عيسى بن يونس، قال: قال لي أهل الشام: إذا حدثتنا فحدثنا عن أهل العطاء والديوان والأشراف، ولا تحدثنا عن أبي سعد (6) البقال وأصحابه، فضحك عيسى.

وحدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: ما رأيت سفيان بن عيينة أملى

(1) [549] الحديث عند الطيالسي، وأحمد (26307) ، وابن أبي شيبة، وغيرهم من طريق شعبة.

(2) في الأصل: «أنه أنه» مكررة، وهو خطأ، وانظر: «المنتخب من علل الخلال» (رقم 208) .

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 298) .

(4) * [590] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص189) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 398) , «الكامل» لابن عدي (4/ 432) , «الميزان» للذهبي (3/ 228) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص241) : «ضعيف مدلس» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 266) : «مشهور ليس بالحجة، قال ابن معين: «لا يكتب حديثه» . وقال أبو زرعة: «صدوق مدلس» . وقال الفلاس: «متروك» ».

(5) «الجرح» لابن أبي حاتم (4/ 62) .

(6) في الأصل: «أبي سعِيد» تصحيف.