حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: سليمان بن أبي سليمان القافلاني ضعيف (1) .

وفي موضع آخر: ليس بشيء (1) .

626 -سليمان بن معاذ الضبي (2)

حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: سليمان بن معاذ ليس بشيء، حدثنا أبو داود الطيالسي عنه (3) .

627 -سليمان بن قَرْم الضبي (4)

حدثني أبو موسى الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن عوف بن سفيان، قال: قيل لأحمد بن حنبل: سليمان بن قرم؟ فقال: لا أرى به بأسا، ولكنه كان يفرط في التشيع.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين قال: سليمان بن قرم، كان ضعيف (5) .

(1) «تاريخ الدوري» (4/ 129) .

(2) * [626] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص186) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 418, 419) , «الكامل» لابن عدي (4/ 238, 266) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص253) : «سيئ الحفظ يتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 282) : «وثقه أحمد، وقال أبو زرعة: «ليس بذاك» . وقال أبو حاتم: «ليس هو بالمتين» . وقال ابن حبان: «رافضي غال يقلب الأخبار» ».

(3) «تاريخ الدوري» (3/ 357) .

(4) * [627] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص186) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 418, 419) , «الكامل» لابن عدي (4/ 238, 266) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص253) : «سيئ الحفظ يتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 282) : «وثقه أحمد، وقال أبو زرعة: «ليس بذاك» . وقال أبو حاتم: «ليس هو بالمتين» . وقال ابن حبان: «رافضي غال يقلب الأخبار» ».

(5) «تاريخ الدوري» (3/ 412) .