حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن عبد الله بن سلمة الأفطس، فقال: ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر، فيحدث أزهر، فيكتب على الأرض: كذب، كذب، وكان خبيث اللسان.

وسمعت أبي يقول، وذكر عبد الله بن سلمة الأفطس، فقال: كان من أصحاب يحيى، وكان سيئ الخلق، وتركنا حديثه، وتركه الناس.

قال أبي: خاصم الأفطس يحيى بن معين بمكة، فقال: دعوني، فأنا له قِرن، هذا قول الأفطس.

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد يقول: عبد الله بن سلمة الأفطس ليس بثقة.

818 (1) - عبد الله بن سفيان الخزاعي، واسطي

عن يحيى بن سعيد، ولا يتابع على حديثه.

[785] (2) حدثناه أسلم بن سهل الواسطي، قال: حدثنا جدي وهب بن بقية الواسطي، قال: حدثنا عبد الله بن سفيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار، إلا فرقة (3) واحدة» ، قيل: يا رسول الله، ما هذه الفرقة؟ قال: «ما (4) كان على ما أنا عليه اليوم وأصحابي» .

ليس له أصل من حديث يحيى بن سعيد، وإنما يحفظ هذا الحديث من حديث الإفريقي.

(1) * [818] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (4/ 109) ، «اللسان» لابن حجر (4/ 487) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 340) : «تكلم فيه العقيلي» .

(2) [785] رواه الطبراني في «الأوسط» (4886) ، «الصغير» (724) من طريق وهب بن بقية، به.

(3) ملحقة بين السطور بخط الناسخ.

(4) في (م) ، (ظ) : «من» .