عن عبد الله بن شريك، قال: قال حسين بن علي: نُبعث نحن وشيعتنا كهاتين، وأشار بالسبابة والوسطى (1) .

826 (2) - عبد الله بن شبرمة (3)

حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي، قال: حدثنا (أحمد بن) عبد الله بن بشير، قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك، قال: أخبرنا جرير، عن ابن شبرمة قال: رخص إبراهيم في النبيذ الصلب (4) ، وخالفته الأمة، فقال عبد الله بن المبارك: لقيت ابن شبرمة وجالسته حينا، وما أروي عنه شيئا.

827 (5) - عبد الله بن صفوان بن كُلبي (6) الصنعاني

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي، قال: سمعت

(1) رواه الطبراني في «الكبير» (3/ 125) عن بشر، عن الحميدي، عن سفيان، عن عبد الله بن شريك، عن بشر، بالإسناد نفسه إلى عبد الله بن شريك، عن بشر بن غالب، عن الحسين بن علي قال: من أحبنا للدنيا، فإن صاحب الدنيا يحبه البر والفاجر، ومن أحبنا لله، كنا نحن وهو يوم القيامة كهاتين، وأشار بالسبابة والوسطى، ورواه أيضًا ابن عساكر في «التاريخ» (14/ 184) ، من رواية حمزة الزيات، عن عبد الله.

(2) * [826] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (5/ 82) ، «الميزان» للذهبي (4/ 118) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 340) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص307) : «ثقة فقيه» .

(3) ثمة راوٍ آخر؛ عبيد الله بن شبرمة. قال العقيلي: «ضعيف» ، ثم قال الذهبي في ترجمته في «الميزان» : «هذا معدوم لا وجود له، نعم الذي في كتاب العقيلي: عبد الله بن شبرمة» .

(4) رواه وكيع في «أخبار القضاة» (3/ 56) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن الحسن بن عيسى، عن جرير قال: سمعت ابن شبرمة يقول: «رحم الله إبراهيم، رخَّص في النبيذ، والأمة على غير ذلك» .

ورواه النسائي في «السنن الكبري» (5454) ، عن إسحاق، عن جرير، عنه قال: «رحم الله إبراهيم، شدد الناس في النبيذ، ورخَّص فيه» .

وعقد فصلًا في ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ.

(5) * [827] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (5/ 289) ، «الميزان» للذهبي (4/ 128) ، «اللسان» لابن حجر (4/ 503) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 343) : «قال هشام بن يوسف: «ضعيف» ».

(6) كذا ضبطه بضم الكاف في الموضعين، وزاد سكون اللام في الموضع الثاني، ولم أر من ضبط هذا الاسم، وجاء في «الجرح» و «إكمال مغلطاي» : «كلمي» بالميم، والظاهر أنه تصحيف، وجاء في ترجمة أبيه من «الجرح» بالباء.