عشرة أنواع في تفسير كل آية [1] ، والتعليق. سمع من [2] أبي الحسين ابن بشران [3] وجماعة. وروى عنه: ابنه إمام الحرمين [4] وغيره.

توفي في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة. كذا في تاريخ مرآة الجنان.

151 -أحمد بن محمد بن أحمد بن برد الأندلسي [5] :

قال الحميدي: مليح الشعر، وبليغ الكتابة، من أهل بيت أدب ورئاسة، وله كتب في علم القرآن منها: كتاب التحصيل في تفسير القرآن، وكتاب التفصيل في تفسير القرآن أيضا، وله رسالة في المفاخرة بين السيف والقلم، وهو أول من سبق إلى القول في ذلك بالأندلس، رأيته بالمرية بعد الأربعين وأربعمائة (زائرا لأبي محمد علي بن أحمد غير مرة) . [6]

(1) انظر الفهرس الشامل: 1/ 171.

(2) في الأصل (ابن) وهو تحريف.

(3) علي بن محمد بن عبد الله، الأموي البغدادي. توفي سنة 415هـ.

سير أعلام النبلاء: 17/ 311.

(4) أبو المعالي، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف، شيخ الشافعية، صاحب التصانيف.

توفي سنة 478هـ. سير أعلام النبلاء: 18/ 468.

(5) له ترجمة في:

جذوة المقتبس: 1/ 183، وطبقات السيوطي رقم (13) ، وطبقات الداوديّ: 1/ 67.

(6) ما بين المعقوفين ليس في الأصل، وقد أكملته من جذوة المقتبس للحميدي. وعلى بن أحمد هنا هو ابن حزم الأندلسي.