ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - 09 - 10, 05:12 م] ـ
الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله أما بعد:
فهذا كتاب"شرح القصيدة الدالية"للشيخ عبد الرحمن البراك، وهو شرح على المنظمة الدالية لأبي الخطاب الكلوذاني الحنبلي رحمه الله.
حمله من هنا على صيغة pdf
وإمامة الشيخ البراك في هذا الباب وتمكنه معروفة، حفظه الله ونفع به، وقد تميز شرحه هذا بالتنبيهات على ما وقع في القصيدة من عبارات أو إطلاقات لم يوفق فيها المؤلف ـ غفر الله له ـ لمنهج أهل السنة.
وقد اعتنى بالشرح إعداد وتحقيقا الشيخ ياسر العسكر حفظه لله وشكر له ما بذله من جهد في الكتاب، وقد خرج بأبهى حلة تبهج الناظر وتسر الخاطر.
وهو في 152 صفحة ورق شامواه ملون، غلاف.
صورة الكتاب:
ـ [عيسى بنتفريت] ــــــــ [24 - 09 - 10, 12:37 م] ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [26 - 09 - 10, 05:56 م] ـ
آمين وفيك بارك وجزاك خيرا
ـ [أحمد سكر] ــــــــ [26 - 09 - 10, 06:12 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [27 - 09 - 10, 07:57 م] ـ
آمين
وجزاك الله خيرا وشكر لك
ـ [مثنى النعيمي] ــــــــ [27 - 09 - 10, 08:06 م] ـ
شكر الله لكم ووفقكم لما يُحب و يرضى
جاري التحميل و النشر ...
ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [27 - 09 - 10, 09:26 م] ـ
قرأت أوله وفيه:
دع عنك تذكار الخليط المنجد
وشرحها بقوله: الخليط هو الصديق والصاحب المخالط والمنجد هو الوفي الذي يُنجد صاحبه عند الأزمات والشدائد وهذا هو الصديق حقًا.
كذا قال، وأظن صواب المعنى أن الخليط القوم الذين أمرهم واحد كما في كتب اللغة ومنه قول نَهشل بن حَرِّيّ:
إن الخليط أجدوا البين فابتكروا ** واهتاج شوقك أحداجٌ لها زُمَرُ
والمنجد المُيَمِّمَ شطرَ نَجدٍ. وهذا مِمّا كانت الشعراء تفتتح به قصائدها: الغزل والبكاء على فراق الأحبة المفارقين. فكأنه يَنهَى عن الاشتغال بذلك والاهتمام بِما هوَ أهمّ منه، وهو أسلوب كثيرُ الوقوع في الشعر. ولا أرى معناهُ ما شرحه به الشيخ.
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [29 - 09 - 10, 03:20 م] ـ
جزاكم الله خيرا
وهذه نسخة أبيض وأسود معالجة بحجم 2 ميجا
وضعها الأخ الفاضل أسامة في الألوكة
ـ [أبو محمد الأزهري الشافعي] ــــــــ [01 - 10 - 10, 06:03 م] ـ
جزاكم الله خيرًا.
والكتاب أضيف إلى مجموعة مواقع islamhouse، والذي يحوي بعض مقالات وفتاوى الشيخ المترجمة بعدة لغات.
رابط الكتاب http://www.islamhouse.com/p/322178