ـ [عبدالرحمن البركل] ــــــــ [19 - 11 - 10, 01:33 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أنا لا أعرف مدي فهمكم وتقديركم لجهود الكتّاب والمحررين والمؤسسات التي تشرف وتصرف على هذه الإصدارات.
فمثلًا الكتاب القيّم للأستاذ (فيصل بن علي كاملي) - اليسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد- فهذا الكتاب كان ناتج عن مجهود بحثي مضني لمؤلفه، ثم مجهود عمل تحريري كبير داخل مؤسسة دار البيان للنشر (مجلة البيان) وتم صرف الأموال عليه، إضافة لمجهود تسويقي مازال جارٍ حيث أن العمل لم يكمل العام بعد من نزوله للأسواق.
وإذ بنا نصدم اليوم بوجوده بكل بساطه على الأنترنت!!!
بأي حق؟؟
من أذن لك؟؟
وحقيقة نقلت الأمر لإداري بمؤسسة البيان فكانت صدمة له.
هذا ببساطة أقل ما يوصف بأنه إستيلاء على جهود الغير.
فقط أريد ردكم بشجاعة وتفسيركم.
لا أستطيع أن أزيد أكثر من ذلك في هذه الأشهر الحرم، لكن حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ [عبد الله بن عوض] ــــــــ [19 - 11 - 10, 02:40 ص] ـ
تخيلوا باحثا أو مؤلفا أو محققا لكتاب تراثي يقضي السنين من سنوات عمره يعمل على إنتاج علمي قيّم. وينشره له ناشر يتكلف الأموال الطائلة، ويأمل الناشر أن يأتي ما نشره بمردود جيد.
فإذا بأخ يضع رجلا على رجل في بيته، يطلب من الآخرين أن يصوروا له ذلك الإنتاج القيّم الذي كتب عليه أن [جميع حقوق الاستنساخ -شاملة الإلكترونية منها- ملك للناشر ولا يحق للآخرين الاعتداء عليها] . وتكون النتيجة أن يصّور الإخوة دون ترخيص، وينشروا ما صوّروه في الشبكة. وتضيع حقوق المؤلف والناشر. والنتيجة التالية أن يكف الناشرون عن النشر، فيتوقف كل دعم ممكن للمؤلف والباحث والمحقق، فيتوقف هؤلاء عن الإنتاج. وكما نسير إلى الخلف في كل شئوننا اليوم كذلك نعود إلى الخلف في مجال الإنتاج العلمي والثقافي.
يا علماء الأمة وفقهاءها: أين كلمتكم من هذه السرقات التي تتم علانية في أكثر المواقع؟ ولماذا لا تحضون الحكومات على حماية حقوق المؤلف؟ لقد أقامت هذه الحكومات من أنفسها حراسا لحقوق المؤلف الأمريكي، أما المؤلف العربي والمسلم فمقامه وقدْره وقيمته ... لا نريد أن نسترسل في الكلام
ـ [حسين بن حيدر] ــــــــ [19 - 11 - 10, 03:58 ص] ـ
اقترح أن يقتصر الإخوة على تصوير الكتب التي مضى لها 20 عامًا منتشرةً
ـ [المساهم] ــــــــ [19 - 11 - 10, 11:58 م] ـ
الكتاب السابع من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية هشام بن عمار
وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
التحميل
[نسخة بالأبيض والأسود]
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م) .
نوع التغليف: مجلد (630) . [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (456) .
نبذة عن المصحف:
قام الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة بإخراج هذا المصحف برواية هشام بن عمار وجعل في الهامش رواية عبد الله بن ذكوان عن ابن عامر الشامي ومن المصاحف التي قد تم تصويرها: 1 - القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1403723&postcount=2) ] .
ـ [النصري] ــــــــ [20 - 11 - 10, 12:49 ص] ـ
إن العتب على من أخذ حق غيره وادعاه لنفسه لجدير أن يوجه له اللوم؛ أما أن يوجه اللوم لمن يسعى لنشر ما تملكه ملكا شرعيا ثم يذم بذلك فذلك من عجائب الدهر.
والأمة لما كانت مقصدها الآخرة ولم يكن همها الدرهم والدينار وصلت إلى ما وصلت إليه من التمكين والرفعة؛ بينما لما كان الهدف الاستيلاء والاحتيال على جمع الدنيا ولو من باب الديانة كان حالها ما يشاهده كل ذي عينين.
وأقول لدعاة حفظ الحقوق العلمية الشرعية على وجه الخصوص إن لكم في كلمة الإمام الجهبذ الشافعي رحمه الله نبراسًا ومشعلًا حينما قال: ليت الخلق تعلموا هذا العلم ولم ينسب إلي منه حرف.
ـ [عبد الله بن عوض] ــــــــ [20 - 11 - 10, 07:19 ص] ـ
الناشر يدفع ألوفًا مؤلفة من جيبه الخاص للطباعة، والمحقق والمؤلف يقضيان العمر لتحقيق أو تأليف كتاب. ثم يأتي من يحلل أخذ مجهودهم وهو جالس في بيته، مستخدما اسمًا مستعارا. ويستشهد بأقوال الشافعي في غير محلها.
حللوا لأنفسكم ما حرّمه الله. لكننا لا نريد رأيكم. وإنما نريد رأي مجامع الفقه الإسلامي التي تضم صفوة العلماء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)