فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 49255 من 56889

ـ [الأثري22] ــــــــ [11 - 10 - 04, 12:34 ص] ـ

السلام عليكم

أعمل حاليًا على تخريج جزء الحفار وأود معرفة رأيكم في مثل هذا التخريج المرفق

أرجو التكرم وإبداء الملاحظات والتعليقات .. علمًا بأن منهجي في التخريج كما يلي:

أبحث عمن أخرج الحديث من طريق المصنف أولًا وذلك للتأكد من صحة نسخ الإسناد مني أو من الناسخ ..

ثم إن كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما أكتفيت بتخريجه منهما لأن الغرض معرفة صحة الحديث.

فإن لم يكن فيهما خرجته من بقية التسعة.

فإن لم يكن أفرغت الجهد في تخريجه.

أرجو بيان المناسب وشكرًا

ـ [الأثري22] ــــــــ [12 - 10 - 04, 12:16 ص] ـ

الأحبة الموضوع طرحته بالأمس وأنا في انتظار الرد ما شأنكم أليس لكم رأي ... طلاب العلم لا بد أن تكون عندهم حصافة ... فأين هي؟

ـ [خادم أهل الحديث] ــــــــ [12 - 10 - 04, 06:25 ص] ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على هذا الجهد وأشكل علي بعض المواضع وهي:

أ_أخبرتنا السند الجليلة_كلمة السند أو المسندة_

ب_ أثنا _صيغ التحمل مامعناها_

ج_ترجمة الحسين بن يحيى بن عياش وأبو الاشعث أحمد بن المقدم

د_الخبر رقم 5_للفائدة يراجع"علل الدارقطني ج9ص116رقم1669"

هـ_نبذة تعريفية عن المخطوط

وجزيتم خيرا

ـ [الأثري22] ــــــــ [13 - 10 - 04, 02:39 م] ـ

الأخ خادم أهل الحديث

أما الأول فهي في المخطوط السند وهي بمعنى المسندة وهي هكذا في ترجمتها التي لم ألحقها بعد ... وبالمناسبة سيتم دراسة رواة الجزء إلى صاحبه (أقصد هلال الحفار) .

وأما (أُثنا) فهي صيغة تحمل بمعنى أخبرنا وهو اختصار لها انظر قول ابن الصلاح فيها في مقدمته.

وأما عن تراجم من ذكرت فسيتم ذلك لأن الجزء من حديث أبي الأشعث وغيره كما سترى فيما بعد.

جزاك الله خيرًا على الفائدة لكن الدارقطني ما ذكرها مسندة وإنما في معرض النقد.

وأنا أبحث عن نبذة عن المخطوط وقد طرحته هنا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت