وَهَذِه بِخِلَافِهَا فِي قَوْله

620 - (وَمهما تصلها مَعَ أَوَاخِر سُورَة ... )

فَإِنَّهَا هُنَاكَ وَاقعَة على الْبَسْمَلَة الَّتِي فِي أول كل سُورَة فِي عَامَّة فَيصح فِيهَا الِابْتِدَاء أَو النصب بِفعل يفسره تصل أَي وَأي بَسْمَلَة تصل تصلها والظرفية بِمَعْنى وَأي وَقت تصل الْبَسْمَلَة على القَوْل بِجَوَاز ظرفيتها

وَأما هُنَا فَيتَعَيَّن كَونهَا ظرفا لتصل بِتَقْدِير وَأي وَقت تصل بَرَاءَة