بِمَنْزِلَتِهِ فِي قَوْله تَعَالَى {قَالَ لَبِثت يَوْمًا أَو بعض يَوْم قَالَ بل لَبِثت مائَة عَام}

وَفَائِدَة التَّضْمِين أَن يدل بِكَلِمَة وَاحِدَة على معنى كَلِمَتَيْنِ يدلك على ذَلِك أَسمَاء الشَّرْط والاستفهام

وَنَظِيره أَيْضا قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام كل مَوْلُود يُولد على الْفطْرَة حَتَّى يكون أَبَوَاهُ هما اللَّذَان يُهَوِّدَانِهِ أَو ينصرَانِهِ لَا يجوز أَن يعلق حَتَّى ب يُولد لِأَن الْولادَة لَا تستمر إِلَى هَذِه الْغَايَة بل الَّذِي يسْتَمر إِلَيْهَا كَونه على الْفطْرَة فَالصَّوَاب تَعْلِيقهَا بِمَا تعلّقت بِهِ على وَأَن على مُتَعَلقَة بكائن مَحْذُوف مَنْصُوب على الْحَال من الضَّمِير فِي يُولد ويولد خبر