وَإِنَّمَا إِلَى مدى مُتَعَلق بِكَوْن خَاص مَنْصُوب على الْحَال أَي طَالبا إِلَى مدى وَنَظِيره قَوْله أَيْضا يصف الْحَاج

935 - (يَنْوِي الَّتِي فَضلهَا رب الْعلَا ... لما دحا تربَتهَا على البنى)

فَإِن قَوْله على البنى مُتَعَلق بأبعد الْفِعْلَيْنِ وَهُوَ فضل لَا بأقر بهما وَهُوَ دحا بِمَعْنى بسط لفساد الْمَعْنى