وَنَفسه توكيد فَحمل قِرَاءَة السَّبْعَة على النصب فِي مثل مَا قَامَ أحد إِلَّا زيدا كَمَا حمل الزَّمَخْشَرِيّ قراءتهم على الْبَدَل فِي مثل مَا فِيهَا أحد إِلَّا حمَار وَإِنَّمَا تَأتي قِرَاءَة الْجَمَاعَة على أفْصح الْوَجْهَيْنِ الا ترى إِلَى إِجْمَاعهم على الرّفْع فِي {وَلم يكن لَهُم شُهَدَاء إِلَّا أنفسهم} وَأَن أَكْثَرهم قَرَأَ بِهِ فِي {مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيل مِنْهُم} وَأَنه لم يقْرَأ أحد بِالْبَدَلِ فِي وَمَا لأحد عِنْده من نعْمَة