وَعَكسه وَهُوَ غَرِيب جدا وَذَلِكَ بَدَلا الْغَلَط وَالنِّسْيَان زعم بعض القدماء أَنه لَا يجوز فِي الشّعْر لِأَنَّهُ يَقع غَالِبا عَن ترو وفكر

النَّوْع الْخَامِس عشر اشتراطهم وجود الرابط فِي بعض الْمَوَاضِع وفقده فِي بعض فَالْأول قد مضى مشروحا وَالثَّانِي الْجُمْلَة الْمُضَاف إِلَيْهَا نَحْو يَوْم قَامَ زيد فَأَما قَوْله

101 - (وتسخن لَيْلَة لَا يَسْتَطِيع ... نباحا بهَا الْكَلْب إِلَّا هريرا)