ير خوف إلباس الْمُفَسّر بِالصّفةِ مرجحا كَمَا رَآهُ بعض الْمُتَأَخِّرين وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يرى فِي نَحْو خفت بِالْكَسْرِ وطلت بِالضَّمِّ أَنه مُحْتَمل لفعلي الْفَاعِل وَالْمَفْعُول وَلَا خلاف أَن نَحْو تضار مُحْتَمل لَهما

وَأَن نَحْو مُخْتَار مُحْتَمل لوصفهما وَكَذَلِكَ نَحْو مُشْتَرِي فِي النّسَب