الْقَاعِدَة الْعَاشِرَة

من فنون كَلَامهم الْقلب

وَأكْثر وُقُوعه فِي الشّعْر كَقَوْل حسان رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ

1183 - (كَأَن سبيئة من بَيت رَأس ... يكون مزاجها عسل وَمَاء)

فِيمَن نصب المزاج فَجعل الْمعرفَة الْخَبَر والنكرة الِاسْم وتأوله الْفَارِسِي على أَن انتصاب المزاج على الظَّرْفِيَّة المجازية وَالْأولَى رفع المزاج وَنصب الْعَسَل وَقد رُوِيَ كَذَلِك أَيْضا فارتفاع مَاء بِتَقْدِير وخالطها مَاء ويروى برفعهن على إِضْمَار الشَّأْن