إني كأني أرى من لا حياء له ... ولا أمانة وسط الناس عريانًا1

الثاني:"وسط"؛ بفتح السين:

وتأتي: لمعان متعددة متقاربة، فتكون:

1-"اسمًا: لما بين طرفي الشيء وهو منه. فتقول: قبضت وسط الحبل، وكسرت وسط القوس، وجلست وسط الدار. وهذا حقيقة معناه2."

2-تأتي صفة بمعنى"خيار، وأفضل، وأجود"، فأوسط الشيء"أفضله، وخياره"كوسط المرعى خير من طرفيه، ومرعى وسط؛ أي: خيار ومنه:

إن لها فوارسًا وفرطًا ... ونفرة الحي ومرعى وسطًا3

وواسطة القلادة: الجوهر الذي وسطها وهو أجودها4.

ورجل وسط ووسيط: حسن5.

3-وتأتي"وسط"بمعنى:"عدل"كما تقدم قول ابن فارس أنه يدل على العدل. وأن أعدل الشيء أوسطه.

وفي"لسان العرب":"ووسط الشيء وأوسطه أعدله"6.

1 أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب،"نشر: دار صادر - بيروت"، 7/ 428.

2 ابن منظور، لسان العرب، 7/ 427- 428.

3 نفس المصدر 7/ 427، 430.

4 إسماعيل بن حماد الجوهري، الصحاح،"تحقيق أحمد بن عبد الغفور عطار، ط. الثالثة، 1402 هـ"، 3/ 1167.

5 ابن منظور، لسان العرب 7/ 430.