الملك والرسل والكتب على عالم من كان في ذلك الزمان؛ فإن لكل زمان عالمًا"1 وكذا من مجاهد2:"قال: على من بين ظهرانيه"3."

وإلى هذا المعنى ذهب ابن جرير4، وابن كثير5 في تفسير الآية.

وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله -في الجواب عن هذا الإشكال:"قوله تعالى لبني إسرائيل: {وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ} لا يعارض قوله تعالى في تفضيل هذه الأمة: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} الآية؛ لأنه المراد بالعالمين عالموا زمانهم بدليل الآيات والأحاديث المصرحة بأن هذه الأمة أفضل منهم، كحديث معاوية بن حيدة القشيري6 في"المسانيد"و"السنن"؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله"7."

ألا ترى أن الله جعل المقصتد منهم هو أعلاهم منزلة؛ حيث قال: {مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ} 8، وجعل في هذه الأمة درجة أعلى من درجة المقتصد وهي درجة السابق بالخيرات؛ حيث قال تعالى: وَمِنْهُمْ

1 جامع البيان 2/ 24.

2 مجاهد هو: ابن جبر"بفتح الجيم وسكون الموحدة"، أبو الحجاج المخزومي مولاهم ثقة، إمام في التفسير وفي العلم. مات سنة 1، 2، 3، 104 هـ، وله ثلاثة وثمانون سنة. ابن حجر، التقريب 2/ 229.

3 جامع البيان 2/ 24.

4 جامع البيان 2/ 24.

5 تفسير القرآن المعظم 1/ 126.

6 وهو: معاوية بن حيدة بن معاوية بن كعب القشيري، صحابي، نزل البصرة، ومات بخراسان، وهو جد بهز بن حكيم. انظر: ابن حجر، القريب 2/ 259.

7 حم 4/ 447. وانظر: ص 205.

8 سورة المائدة آية 66.