حديث فِي مبادرة الحج قبل القطاعة

926-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعَتِيقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ نا عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ عن محمد ابن أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لا تَحُجُّوا قَالُوا وَمَا شَأْنُ الْحَجِّ يَا رسول الله؟ قال يباع أَعْرَابُهَا عَلَى أَذْنَابِ شِعَابِهَا فَلا يَصِلُ إِلَى الْحَجِّ أَحَدٌ".

قال العقيلي:"مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد مجهول النقل ولا يعرف هَذَا الْحَدِيثَ إِلا بِهِ وَلا يُتَابَعُ عليه ولا يصح فِي هَذَا شيء".

حديث فِي اختلاف النيات فِي الحج"."

927-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ القزاز قال أنا أبوبكر أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَنَا