حديث فِي إقرار عمر بأن عليًا ظلم

1569-أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أنا إبراهيم بن عمر البر مكي قَالَ أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْكَاتِبُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّاسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ وَهْبٍ الْهُنَائِيِّ عَنْ أبي حرب بن أَبِي الأَسْوَدِ الدَّيْلِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَا أَنَا مَعَ عُمَرَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَدَهُ فِي يَدِي قَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا أَحْسَبُ صَاحِبَكَ إِلا مَظْلُومًا فَقُلْتُ فَرُدَّ إِلَيْهِ ظُلامَتَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي وَتَقَدَّمَنِي يُهَمْهِمُ ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى لَحِقْتُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا أَحْسَبُ الْقَوْمَ إِلا اسْتَصْغَرُوا صَاحِبَكَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا اسْتَصْغَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرْسَلَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَرَاءَةً مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَيَقْرَأَهَا عَلَى النَّاسِ فَسَكَتَ

قَالَ الْمُؤَلِّفُ:"هَذَا حَدِيثٌ لا يصح ومن القوم الذين أشار إليهم وقد فعل ذلك عُمَر ولو علم أنه السهو بِذَلِك لم يفعل وإنما هَذَا من وضع الرافضة وَفِي إسناده مجاهيل"

حديث فِي أن عُمَر كان يشرب

1570-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ