حديث فِي زينب ابْنَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

1517-أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّاءِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ محمد الزينبي قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زُنْبُورٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاؤُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الصَّلْتِ قَالَ نا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ لِجَنَازَتِهَا وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَاهُ كَئِيبًا حَزِينًا ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَهَا فَخَرَجَ مُلْتَمِعُ اللَّوْنِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ"فَقَالَ إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً سَقَّامَةً فَذَكَرْتُ شِدَّةَ الْمَوْتِ وَضَغْطَةَ الْقَبْرِ فَدَعَوْتُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهَا". 1518-طَرِيقٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاقِلانِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ قَالَ نا دَعْلَجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ عَنْ زَاذَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَمَّا