أوفوا اللحى وحفوا الشوارب"، وهذا في الصحيح، وأيضًا"

قالوا: بأن هذا هو الوارد عن الصحابة رضي الله عنهم ابن عمر وجابر وأبو هريرة، وأبو سعيد ورافع وسهل، يعني وارد عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم، وهذا الذي يذهب إليه ابن القيم رحمه الله أن الحف أفضل من القص، أولا لما تقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بالحف، وأنه وارد عن الصحابة، وأيضًا، الحف يشمل القص.

"تقليم ظفر"أي: يستحب تقليم الأظفار، لما تقدم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الفطرة خمس .."وذكر منها"وتقليم الأظفار"وهذا يشمل تقليم أظفار اليد وأظفار الرجل،

وهل يشرع أن يقلم أظافره مخالفًا أو لا يشرع؟ الحنابلة يرون أنه يقلم أظافره مخالفًا، فيبدأ بخنصر اليمنى ثم الوسطى ثم الإبهام، ثم البنصر ثم السبابة، ثم يذهب إلى اليسرى، فيبدأ بالإبهام ثم الوسطى ثم الخنصر ثم السبابة، ثم البنصر، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من قص أظافره مخالفًا، لم يرى في عينه رمد [1] "، فالصحيح في ذلك أنه يقص كيف شاء ما دام أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"قصوا الأظفار"ولم يذكر هذه الطريقة المخالفة، فإنه يقص كيف شاء.

ونتف إبط

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"ونتف إبط"نتف الشعر الذي يكون في باطن المنكب.

وهذه خمسة أشياء:

(1) 1 هذا حديث ضعيف.