حرام لا شك فيه ولذلك يجب عليك إذا كنت في الفضاء يعني في البر وأردت أن تقضي حاجتك لابد أن لا تكون القبلة أمامك ولا ورائك بل عن يمينك أو شمالك فإذا كنت في البر حرم عليك الاستقبال والاستدبار وإذا كنت في مراحيض مبنية حرم عليك الاستقبال لحديث أبي أيوب فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله واما الاستدبار مثل أن يكون المرحاض إذا جلس الإنسان على الكرسي تكون القبلة وراءه فهذا مختلف فيه فمن العلماء من قال انه جائز ومنهم من قال انه ممنوع ومنهم شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى قال انه لا يجوز استدبار القبلة ولو كنت في البنيان لعموم حديث أبي أيوب لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط ولا بول ولا شك أن قوله أحوط لكن الظاهر الجواز يعني استدبار القبلة في البنيان لا باس به الدليل قال ابن عمر رضي الله عنهما رقيت يوما على بيت حفصة فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقضي حاجته مستقبل الشام مستقبل الكعبة وفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - يخصص عموم قوله لان الفعل سنة والقول سنة فإذا كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقضي حاجته مستدبر الكعبة مستقبل الشام في البنيان أمكن الجمع قد يقول قائل مثلا انه لا يجوز لأننا لا ندري هل النهي قبل ذلك أو بعد ذلك قد يكون النهي عن الاستقبال والاستدبار بعد أن كان الرسول يستدبرها لا ندري فيقال أن العموم والخصوص لا يشترط فيهما العلم بالتقدم أو التأخر بمعنى انه يخصص العام بما يخصصه سواء سبق أو لحق ويأتي أن شاء الله تعالى بقية الكلام عن حيث سلمان - رضي الله عنه -

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب آداب قضاء الحاجة .