ورسوله"1 فأطلق العمل على الإيمان كما أطلق الإيمان على العمل."

وحكى اتفاق السلف على أن الإيمان اعتقاد وقول وعمل، غيرُ واحد من أهل العلم كالشافعي 2 وأحمد3 والبخاري 4 وابن عبد البر 5 والبغوي 6.

قال عبد الرزاق الصنعاني:"سمعت من أدركت من شيوخنا وأصحابنا ـ ثم سردهم ـ يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص"7.

وقال الوليد بن مسلم:"سمعت الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسعيد بن عبد العزيز 8 ينكرون قول من يقول إن الإيمان إقرار بلا عمل، ويقولون: لا إيمان إلا بعمل ولا عمل إلا بإيمان"9.

وقال الإمام أحمد:"أجمع سبعون رجلا من التابعين وأئمة المسلمين"

1 أخرجه البخاري كتاب الإيمان باب من قال إن الإيمان هو العمل 1/77 ح"26". ومسلم كتاب الإيمان باب: بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال"1/88-ف135".

كلاهما من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.

2 انظر شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 3/886، 887.

3 مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص228.

4 فتح الباري 1/47.

5 كتاب التمهيد 9238.

6 شرح السنة 1/38، 39.

7 شرح صحيح مسلم 1/146.

8 هو سعيد بن عبد العزيز التنوخي بفتح التاء وضم النون الدمشقي قال عنه الحافظ ابن حجر:"ثقة، إمام، ساواه أحمد بالأوزاعي، وقدمه أبو مسهر ولكنه اختلط في آخر عمره، من السابعة مات سنة سبع وستين ومائة وقيل بعدها"تقريب التهذيب 1/301؛ وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 4/69.

9 عقيدة ابن جرير 10 ضمن المجموعة العلمية.