وزعم بعضهم أنّ منه قوله تعالى: (إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ* وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ) (الانفطار: 13 ـ 14) ، وليس كذلك، لورود لفظة (إِنَ) و (لَفِي) في كل واحد من الشطرين، وهو مخالف لشرط الترصيع؛ إذ شرطه اختلاف الكلمات في الشطرين جميعا.

وقال بعض المغاربة: «سورة الواقعة من نوع الترصيع، وتتبّع أجزائها [يدلّ] (1) على أن فيها موازنة» . قالوا: «وأحسن السجع ما تساوت قرائنه، ليكون شبيها بالشّعر، فإن أبياته متساوية؛ كقوله تعالى: (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ* وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ* وَظِلٍّ مَمْدُودٍ) (الواقعة: 28 ـ 29 ـ 30) ؛ وعلته أن السمع ألف الانتهاء إلى غاية في الخفة بالأولى، فإذا زيد عنها (2) ثقل عنه الزائد، لأنه يكون عند وصولها إلى مقدار الأول كمن توقع الظفر بمقصوده. ثم ما طالت قرينته الثانية، كقوله: (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى * ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى) (النجم: 1 ـ 2) ، و (3) الثالثة كقوله تعالى: (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ* ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ*) (4) [ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعًا فَاسْلُكُوهُ] (4) (الحاقّة: 30 ـ 32) . وهو إما قصير كقوله: (وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا* فَالْعاصِفاتِ عَصْفًا) (المرسلات: 1 ـ 2) .

أو طويل كقوله: (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللهَ سَلَّمَ، إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ* وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْرًا كانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) (الأنفال: 43 ـ 44) .

أو متوسط (5) كقوله: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ* وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ) (القمر: 1 ـ 2) .

(السادس) (6) : اعلم أن من المواضع التي يتأكد فيها إيقاع المناسبة مقاطع الكلام وأواخره، وإيقاع الشيء فيها [بما] (4) يشاكله (7) . فلا بدّ أن تكون مناسبة للمعنى المذكور أولا؛ وإلا خرج بعض الكلام عن بعض. وفواصل القرآن العظيم لا تخرج عن ذلك؛ لكن

(1) في المطبوعة: (آخر آيها) ، وسقطت كلمة (يدل) من المخطوطة.

(2) في المطبوعة: (عليها) .

(3) في المطبوعة: (أو) .

(4) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة، وهو من المطبوعة.

(5) في المخطوطة: (أو مبسوط) .

(6) في المخطوطة: (الخامس) .

(7) من المطبوعة.