(كشف الظنون 2/ 1277) * «فضائل القرآن» لعلي بن إبراهيم بن هاشم كان حيا 329 ه‍ (الفهرست: 40) * «فضائل القرآن» للكليني محمد بن يعقوب ت 329 ه‍ (إيضاح المكنون 4/ 197) * «فضائل القرآن» لمحمد بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو بكر الكناني المعروف بابن الحداد ت 344 ه‍ (الفهرست: 39) * «فضائل القرآن» لأبي علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي الشيعي ت 346 ه‍ (إيضاح المكنون 2/ 199) * «ثواب القرآن» لأبي عبد الله محمد بن أحمد الصفواني كان حيا سنة 346 ه‍ (إيضاح المكنون 3/ 348) * «ثواب القرآن» لأحمد بن محمد بن سيّار البصري ت 360 ه‍ (إيضاح المكنون 3/ 348) * «ثواب القرآن العظيم» لعبد السلام بن أحمد بن سهيل البصري ت 370 ه‍مخطوط منه نسخة كتبت سنة 554 ه‍مخطوطة في مكتبة الأوقاف العراقية ببغداد رقم 8/ 2886 (بروكلمان 1/ 76) * «كتاب الفضائل وجامع الدعوات والأذكار» لمحمد بن الخفيف أبي عبد الله الشيرازي ت 371 ه‍رتبه على اثنين وستين ومائتي باب ذكر فيها فضائل القرآن (كشف الظنون 2/ 1447) * «فضائل القرآن» لأبي شبيل (الفهرست ص: 39) * «منافع القرآن» لمحمد بن أحمد بن سعيد التميمي ت 380 ه‍ (كشف الظنون ص: 1574) * «فضائل القرآن» لعباس بن أصبغ الهمذاني ت 386 ه‍ (ذكره ابن خير في الفهرست: 71) * «التنبيه على فضل علوم القرآن» للنيسابوري، الحسن بن محمد بن الحسن بن حبيب أبي القاسم ت 406 ه‍ (كشف الظنون 1/ 489) * «فضائل القرآن» لجعفر بن المعتز أبي العباس المستغفري النسفي ت 432 ه‍ (الداوديّ طبقات المفسرين 1/ 125) * «فضائل القرآن» للهروي، أبي ذر عبد بن أحمد ت 434 ه‍ (ذكره ابن خير في فهرسته: 7) * «فضائل القرآن» لأبي الحسن بن صخر الأزدي ت 443 ه‍ (كشف الظنون: 2/ 1277) * فضائل القرآن لعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبي الفضل الرازي ت 454 ه‍ (ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 1277) * «فضائل القرآن» لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي ت 468 ه‍ (كشف الظنون 2/ 1277) * «رسالة في فوائد القرآن» للراغب الأصفهاني ت 502 ه‍ (كشف الظنون 1/ 881) * «رسالة في فضل القرآن وتلاوته» للغزالي، أبي حامد محمد بن محمد بن محمد ت 505 ه‍ (مؤلفات الغزالي: 337) * «الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم» لابن الخشاب محمد بن أحمد، ذكر حاجي خليفة في كشف الظنون 1/ 736 أن وفاته كانت سنة 567، خطأ، وهو متوفى نحو سنة 620 ه‍، وقد جاء الكتاب بهذا الاسم بدار الكتب الوطنية بتونس: 3729، واسمه في سائر النسخ الخطية: «الدر النظيم في خواص القرآن العظيم» كذا في الأوقاف ببغداد: 6775، 2456، والأزهر: 330 بخيت، 45961، وقد أخبر المؤلف في مقدمته أنه جمع فيه بين كتاب «البرق اللامع» (في فضائل القرآن) للوادياشي، وبين كتاب الغزالي في خواص فواتح السور وآيات من القرآن* «فضائل القرآن» ويسمى «لمحات الأنوار ونفحات الأزهار في فضائل القرآن» للغافقي أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الواحد (ت 619 ه‍) مخطوط في مكتبة بلدية الاسكندرية رقم 1158 ب وفي الظاهرية رقم 1372، وبالمكتبة الملكية بالرباط رقم 6433، ويقوم بتحقيقه محمد بن عبد العزيز الحمادي كرسالة ماجستير بجامعة أم القرى (أخبار التراث العربي 5/ 22) * «فضائل القرآن» لأحمد بن محمد بن المظفر الحنفي، ت 631 ه‍ (إيضاح المكنون 4/ 197) * «فضائل القرآن» للضياء المقدسي محمد بن عبد الواحد ت 643 ه‍ (سير أعلام النبلاء 23/ 126) * «التذكار في أفضل الأذكار» لأبي عبد الله محمد بن أبي بكر القرطبي (ت 671 ه‍) طبع بمطبعة محمد أمين الخانجي عام 1356 ه‍/ 1936 م بتحقيق أحمد بن