محمد بن الصديق الغماري، وطبع بالمطبعة السلفية عام 1389 ه‍/ 1969 م وطبع بتحقيق ثروت محمد نافع في القاهرة دار التوحيد عام 1399 ه‍/ 1979 م، وطبع «باسم التذكار في أفضال القرآن» بتحقيق عبد القادر الأرناءوط بدمشق وصور بالأوفست عن طبعة الخانجي عام 1401 ه‍/ 1981 م بدار الكتب العلمية في بيروت، وطبع بتحقيق فواز زمر لي بدار الكتاب العربي في بيروت عام 1408 ه‍/ 1988 م* «فتح المنان في تفسير القرآن» تحدث فيه عن فضائل القرآن للشيرازي بن مسعود بن مصلح، ت 710 ه‍مخطوط في دار الكتب 181 تفسير، وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات العربية رقم 158 (معجم الدراسات القرآنية: 418) * «الدر النظيم في فضائل القرآن مع الأرجوزة المنظومة» لمحمد بن الوحيدي (ت 711 ه‍) مخطوط في آيا صوفيا رقم 383 (معجم الدراسات القرآنية: 417) * «مختصر الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم» لليافعي عبد الله بن أسعد (ت 768 ه‍) وهو مختصر من كتاب ابن الخشاب كما يقول حاجي خليفة طبع في مصر عام 1282 ه‍/ 1865 م في 24 ص، وعام 1315 ه‍/ 1897 م، وعام 1321 ه‍/ 1903 م، وعام 1322 ه‍/ 1904 م، وفي مط، مصطفى البابي الحلبي عام 1349 ه‍/ 1930 م في 112 ص وأعيد طبعه فيها عام 1378 ه‍/ 1958 م. وفي المط. السعيدية بالقاهرة في 128 ص* «فضائل القرآن» لابن كثير، إسماعيل (ت 774 ه‍) طبع مع التفسير في القاهرة بمطبعة المنار عام 1327 ه‍/ 1909 م، وفي بيروت دار الأندلس عام 1400 ه‍1979 م، بدار المعرفة عام 1406 ه‍/ 1986 م وطبع باسم «رسالة في فضائل القرآن» (مع تفسير ابن كثير) في القاهرة مط المنار* «منافع القرآن العظيم» لعبد الرحمن بن أحمد بن علي القرشي، ت 781 ه‍ (إيضاح المكنون 4/ 559) * «فضائل القرآن» لابن الجزري محمد بن محمد (ت 833 ه‍) مخطوط في دار الكتب رقم 585 تفسير، ومنه صورة في معهد المخطوطات رقم 163 (معجم الدراسات القرآنية: 419) ، * «رسالة في فضل تلاوة القرآن» لابن حجر (ت 852 ه‍) مخطوط في الأوقاف العراقية 2/ 12328 مجاميع (معجم الدراسات القرآنية: 417) * «الإتقان في فضائل القرآن» (ولعله الكتاب السابق) لأبي الفضل ابن حجر العسقلاني ت 852 ه‍ (كشف الظنون 1/ 8) * «اللوامع والأسرار في منافع القرآن والأخبار» لسلمة بن عيسى (كان حيا سنة 860 ه‍) مخطوط بدار الكتب الوطنية بتونس: 3888 (معجم مصنفات القرآن الكريم 3/ 321) * «هداية الإنسان إلى الاستغناء بالقرآن» ليوسف بن حسن بن أحمد (ت 909 ه‍) مخطوط في الظاهرية: 1345 (معجم الدراسات القرآنية: ص 422) * «الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم» لجلال الدين السيوطي (ت 911 ه‍) مخطوط في مكتبة الأوقاف العراقية رقم 2456، 26، (معجم الدراسات القرآنية ص: 417) * «الإرشاد والتعزيز في فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزيز» لليافعي، أبي السعادات عبد الله بن أسعد اليمني، ت 971 ه‍ (كشف الظنون 1/ 68) * «الوسيلة النافعة في فضائل القرآن» لفيض الله بن مصطفى الرومي الحنفي الواعظ، ت 1229 ه‍ (إيضاح المكنون 4/ 78) . * «فضل القرآن يوم الحشر» لعبد الحميد كشك طبع في القاهرة ونشره المكتب المصري الحديث (معجم مصنفات القرآن 3/ 320) * «فضائل القرآن» لرضوان محمد رضوان، طبع في القاهرة بمطبعة مصر عام 1361 ه‍/ 1941 م* المجاهيل «فضائل القرآن» لعبد الرحمن الغرناطي (؟) مخطوط في الخزانة العامة بالرباط رقم 2923 ك، * «البرق اللامع والغيث الهامع في فضائل القرآن العظيم» للوادياشي أبو بكر محمد بن أحمد الغساني (؟) وهو الذي نقل منه ابن الخشاب (ت نحو 650 ه‍) (كشف الظنون 1/ 239 و 736) * «منافع القرآن» لعبد