من يتمسك بأهداب الدين فالفوز حليفه (1) . (من) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع مبتدأ، ولا يفهم الشرط إلا من خلال تقدم (من) .

من زارك؟ (من) اسم استفهام مبنى على السكون في محل رفع، مبتدأ. وهو واجب التقدم للدلالة على الاستفهام.

ومنه قوله ـ تعالى: (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ) (2) [البقرة: 245] (من) اسم استفهام مبنى في محل رفع مبتدأ واجب التقدم. وهذا عند من يعربون اسم الاستفهام مبتدأ.

ومنه: أيّهم أتانا اليوم؟ أيّهم ناجح؟

ومنه (كم) الخبرية في قولك: كم حسنات يثاب بها الواعظ المتّعظ. (كم) خبرية تفيد الكثرة اسم مبنى على السكون في محل رفع، مبتدأ، واجب التقدم للدلالة على معنى الكثرة.

(1) (من) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع، مبتدأ. (يتمسك) فعل الشرط مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، وفاعله ضمير مستتر، تقديره: هو. (بأهداب) الباء: حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. أهداب: اسم مجرور بعد الباء وعلامة جره الكسرة، وشبه الجملة متعلقة بالتمسك.

(الدين) مضاف إلى أهداب مجرور وعلامة جره الكسرة. (فالفوز) الفاء حرف رابط الشرط بجوابه مؤكد مبنى، لا محل له من الإعراب. الفوز: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (حليفه) حليف: خبر المبتدإ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف، وضمير الغائب مبنى في محل جر، مضاف إليه، والجملة الاسمية في محل جزم، جواب الشرط.

(2) (من) اسم استفهام مبنى في محل رفع، مبتدأ. (ذا) اسم إشارة مبنى في محل رفع، خبر المبتدإ. (الذى) اسم موصول مبنى في محل رفع، نعت لاسم الإشارة، أو بدل منه. ويجوز أن تجعل (من ذا) اسما واحدا في محل رفع، مبتدأ، خبره الاسم الموصول. (يقرض) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. وفاعله مستتر تقديره: هو .. والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب. (الله) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (قرضا) نائب عن المفعول المطلق منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (حسنا) نعت لقرض منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (فيضاعفه) الفاء سببية حرف مبنى لا محل له من الإعراب. يضاعف: فعل مضارع منصوب بعد فاء السببية، أو أن المضمرة بعدها. والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. وضمير الغائب مبنى في محل نصب، مفعول به. (له) اللام: حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير الغائب مبنى في محل جر باللام، وشبه الجملة متعلقة بالمضاعفة.