أو أن يكون المبتدأ مشبها بما يستحق الصدارة في الجملة، كقولك: الذى يعرف طريق الإيمان فالتوبة ملاذه (1) . حيث (الذى) اسم موصول مبنى في محل رفع، مبتدأ، وهو واجب التقدم لشبهه بأسماء الشرط، وهى مما تستحق الصدارة.

ومنه أن تقول: كلّ فآخذ حقوقه (2) .

وقد يكون المبتدأ مستحقا للتصدر بغيره، كأن يضاف إلى ما يستحق الصدارة.

نحو:

طلبة أىّ فرقة حضروا اليوم؟ ابن من أتانا؟ كلّ من (طلبة، وابن) مبتدأ مرفوع، ويجب تصدره لأنه مضاف إلى اسم استفهام يستحق الصدارة، والمضاف والمضاف إليه بمثابة الكلمة الواحدة.

وتقول: غلام من تكرمه أكرمه (3) . فيكون (غلام) مبتدأ مستحقا للصدارة.

إجابة الذى وقف صحيحة (4) . صديق أىّ رجل أنت؟ صاحب من ولدك؟

(1) (الذى) اسم موصول مبنى في محل رفع، مبتدأ. (يعرف) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.

وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (طريق) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف، و (الإيمان) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. (فالتوبة) الفاء جواب وجزاء حرف مبنى، لا محل له من الإعراب. التوبة: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (ملاذه) ملاذ: خبر المبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف وضمير الغائب مبنى في محل جر، مضاف إليه، والجملة الاسمية في محل رفع، خبر المبتدإ.

(2) (كل) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (فآخذ) الفاء حرف جواب وجزاء مبنى، لا محل له من الإعراب. آخذ: خبر المبتدإ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (حقوقه) حقوق: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، وضمير الغائب مبنى في محل جر مضاف إليه. الحظ أن العامل في المفعول به هو اسم الفاعل آخذ.

(3) (غلام) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف. و (من) اسم الشرط جازم مبنى على السكون في محل جر، مضاف إليه. (تكرمه) تكرم: فعل الشرط مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، وضمير الغائب مبنى في محل نصب، مفعول به. (أكرمه) أكرم: فعل جواب الشرط مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا، وضمير الغائب مبنى في محل نصب، مفعول به.

(4) (إجابة) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف. و (الذى) اسم موصول مبنى في محل جر، مضاف إليه. (وقف) فعل ماض مبنى على الفتح. وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (صحيحة) خبر المبتدإ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.