والتقدير: فعمله لنفسه، أو: فهو لنفسه، فتكون شبه الجملة في محل رفع، خبرا لمبتدإ محذوف.

ومنه أن تقول: الذى ينتبه في محاضراته فمتفوق، أى: فهو متفوق، حيث يجوز أن يكون (متفوق) خبرا لمبتدإ محذوف، والجملة الاسمية في محل رفع، خبر المبتدإ الاسم الموصول (الذى) ، ويجوز أن يكون (متفوق) خبر الاسم الموصول.

ومثله قولك: كلّ أعمالك فلك أو عليك، والتقدير: فهى لك أو عليك.

ج ـ بعد (إذا) الفجائية:

كقولك: فتحت الباب فإذا الصديق، أى: فإذا هو الصديق، فيكون (الصديق) خبرا لمبتدإ محذوف، ويجوز التقدير: فإذا الصديق موجود، فيكون مبتدأ خبره محذوف. ومنه خرجت فإذا السبع.

د ـ بعد القول:

نحو قوله تعالى: (وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها) (1) [الفرقان: 5] ، والتقدير: هذه أساطير، أو: هى أساطير.

وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (صالحا) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (فلنفسه) الفاء للجواب والجزاء حرف مبنى، لا محل له من الإعراب. اللام: حرف جر مبنى، لا محل له من الإعراب. نفس: اسم مجرور بعد اللام، وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف وضمير الغائب مبنى في محل جر، مضاف إليه. وشبه الجملة في محل رفع، خبر المبتدإ. أو في محل رفع، خبر لمبتدإ محذوف، والجملة الاسمية في محل رفع، خبر المبتدإ (من) .

ويجوز أن تجعل (من) اسم شرط. وجملة الشرط (عمل صالحا) ، وجملة جواب الشرط (فهو لنفسه) (1) (قالوا) فعل ماض مبنى على الضم، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. (أساطير) خبر المبتدإ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الاسمية في محل نصب، مقول القول. (اكتتبها) اكتتب: فعل ماض مبنى على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. وضمير الغائبة مبنى في محل نصب، مفعول به. والجملة الفعلية في محل نصب، حال من أساطير. ويجوز أن تكون في محل رفع، خبرا ثان للمبتدإ المحذوف، ويجوز ألا تقدر محذوفا، وتكون (أساطير) مبتدأ خبره الجملة الفعلية (اكتتبها) .