فهرس الكتاب
تكون صلة موصول، و (ما) موصولة في محل جر بالإضافة إلى (سى) ، وقد تعدّها نكرة مبنية موصوفة في محلّ جر بالإضافة إلى (سى) فتكون الجملة الاسمية في محل جرّ، نعت لها.
ومن ذلك قولك: أحرص على أصدقائى ولا سيما صديق وفىّ.
و ـ المخبر عنه في إجابة سؤال تضمنها ملفوظ السؤال:
كما هو في قولهم: من أنت، فلان؟ والتقدير: مذكورك فلان. فيكون (فلان) خبرا لمبتدإ محذوف وجوبا.
مواضع وجوب حذف الخبر
يجب أن يحذف الخبر في المواضع الآتية:
أ ـ بعد (لو لا) الامتناعية:
يجب أن يحذف الخبر بعد (لو لا) الشرطية الامتناعية، وذلك لكثرة استعماله، ولدلالته على معنى ثابت؛ لهذا فإنه يشترط فيه أن يدلّ على كون مطلق، أى: يدل على معنى الكونية أو الوجودية أو الثبوت، نحو قولك: لو لا أخوك لقاطعتك، والتقدير: لو لا أخوك موجود لقاطعتك، فيكون (أخو) مبتدأ خبره محذوف وجوبا.
ومنه قوله تعالى: (وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ) (1) [البقرة: 251] ، حيث (دفع) مبتدأ خبره محذوف.
(1) (لو لا) حرف امتناع لوجود، مبنى لا محل له من الإعراب. (دفع) مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، خبره محذوف وجوبا، وهو مضاف و (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو الفاعل. (الناس) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (بعضهم) بعض: بدل من الناس منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، وضمير الغائبين هم مبنى في محل جر، مضاف إليه. (ببعض) جار ومجرور، وشبه الجملة متعلقة بالدفع. (لفسدت) اللام للتوكيد حرف واقع في جواب شرط لو لا مبنى لا محل له من الإعراب. فسدت: فعل ماض مبنى على الفتح. والتاء حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب. وهو فعل جواب لو لا. (الأرض) فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.