وقول الشاعر:

بعشرتك الكرام تعدّ منهم ... فلا ترين لغيرهم الوفاء (1)

فيه (عشرة) اسم مصدر للمصدر (معاشرة) ؛ لأن الفعل الذى يؤدى المعنى هو (عاشر) ، وقد أضيف اسم المصدر إلى فاعله (كاف المخاطب) ، ونصب المفعول به (الكرام) . واسم المصدر مجرور بالباء.

وقول الشاعر:

قالوا كلامك هندا وهى مصغية ... يشفيك قلت صحيح ذاك لو كانا (2)

وفيه اسم المصدر (كلام) مضاف إلى فاعله (كاف المخاطب) ، وقد نصب مفعولا به (هندا) . وكلام واسم ومصدر؛ لأنه بمعنى (تكليم) ، مصدر الفعل (كلّم) ، وهو مبتدأ مرفوع.

وقول الشاعر:

إذا صحّ عون الخالق لم يجد ... عسيرا من الآمال إلا ميسّرا (3)

(1) شرح التسهيل 3 ـ 123 / شرح ابن عقيل 3 ـ 100 / الصبان على الأشمونى 2 ـ 288.

فى بعض المصادر: ألوفا، وبناء (ترى) للمجهول، ويكون مفعولا ثانيا لترى. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت وهو المفعول الأول. (بعشرتك) شبه الجملة متعلقة بالفعل (تعد) . (فلا ترين) جملة جواب شرط محذوف، والتقدير: إن كان الأمر كذلك فلا ترين. لا: حرف نهى مبنى، ترى: فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. (الوفاء) مفعول به للفعل (ترى) .

(2) شرح التسهيل 3 ـ 123، وفيه (دعدا) . شرح الشذور 27 رقم 8 / الصبان على الأشمونى 2 ـ 288.

الجملة الاسمية (وهى مصغية) فى محل نصب حال. اسم المصدر (كلام) مبتدأ، خبره الجملة الفعلية (يشفيك) ، والمبتدأ وخبره جملة في محل نصب، مقول القول (قلت) . الجملة الاسمية (صحيح ذاك) فى محل نصب، مقول القول (قلت) . جملة جواب (لو) محذوفة دلّ عليها ما تقدم.

(3) شرح التسهيل 3 ـ 123 / شرح ابن عقيل 3 ـ 100 / المساعد على التسهيل 2 ـ 238.

شبه الجملة (من الآمال) فى محل نصب، نعت للمفعول به عسير، أو متعلقة به (ميسرا) حال منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة؛ لأن وجد من وجدان الضالة، وليس القلبى، فإن جعلته قلبيا كان (ميسرا) مفعولا ثانيا لوجد.