لكنه من الأفضل أن نذهب إلى بساطتها مع التقادم اللغوى والثبات عبر الأجيال في استخدامها بنيويا ودلاليا حتى لا نتشعب في إعرابها، ويمثل لذلك بما قيل فى (كأن) .

(لعل) :

حرف ناسخ يفيد معنى التوقع. ولا يكون التوقع إلا في أمر ممكن حدوثه، ويعبر عنه بالترجّى أو الرجاء في الأمر المستحب، نحو: (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [البقرة: 189] . فالفلاح أمر مستحبّ مأمول أو مرجى، واسم (لعل) هو ضمير المخاطبين في محل نصب، أما خبره فهو الجملة الفعلية (تفلحون) فى محلّ رفع.

ومنه قولك: لعلّ الحبيب قادم.

وقوله تعالى: (إِنِّي آنَسْتُ نارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ) (1) [يونس: 10] ، حيث اسم (لعل) ضمير المتكلم (الياء) فى محل نصب، أما خبرها فهو الجملة الفعلية (آتيكم) فى محل رفع.

ـ (إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (2) [الزخرف: 3] .

(1) (إنى) إن: حرف توكيد ونصب مبنى، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم مبنى في محل نصب، اسم إن. (آنست) فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلم مبنى في محل رفع، فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر إن. (نارا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. (لعلى) لعل: حرف ترج ناسخ مبنى لا محل له من الإعراب، وضمير المتكلم مبنى في محل نصب، اسم لعل. (آتيكم) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا. وضمير المخاطبين مبنى في محل نصب، مفعول به. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر لعل. (منها) جار ومجرور مبنيان، وشبه الجملة متعلقة بالإيتاء. أو في محل نصب حال من قبس. (بقبس) جار ومجرور بالكسرة، وشبه الجملة متعلقة بالإيتاء.

(2) (إنا) إن: حرف توكيد ونصب مبنى، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلمين مبنى في محل نصب، اسم إن. (جعلناه) جعل: فعل ماض مبنى على السكون، وضمير المتكلمين مبنى في محل رفع، فاعل، وضمير الغائب مبنى في محل نصب، مفعول به أول. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر إن. (قرآنا) مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (عربيا) صفة لقرآن منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة.

(لعلكم) لعل: حرف رجاء مبنى على الفتح، لا محل له من الإعراب. وضمير المخاطبين مبنى في محل نصب، اسم لعل. (تعقلون) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر لعل.