[عن الله ورسوله] 1، وإن نبت2 عنها أسماع بعض الجاهلين واستوحشت منها نفوس المعطلين.

ومما نطق بها القرآن، وصح [بها] 3 النقل من الصفات: النفس، قال الله عز وجل إخبارًا عن نبيه عيسى عليه السلام أنه قال: {ُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ} 4. وقال عز وجل: {كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} 5، وقال عز وجل لموسى عليه السلام: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} 6.

1 في [ل] : [عن رسوله] .

2 أي تجافت عنها لعدم قبولها بها.

قال ابن فارس: نبا بصره عن الشيئ ينبو، ونبا السيف عن الضريبة: تجافى ولم يمض فيها، ونبا به منزله لم يوافقه، وكذا: فراشه، ويقال نبا جنبه عن الفراش، قال:

إن جنبي عن الفراش لناب ... كتجافي الأسَرّ فوق الظّرب

معجم مقاييس اللغة 5/385، مادة (( نبو ) ).

3 في [ل] : [به] .

4 سورة المائدة/ 116.

5 سورة الأنعام/ 12. وفي [ل] : [كتب ربكم. .] وهي في السورة نفسها آية/ 54.

6 سورة طه/ 41.