55 ـ وسلمت عليه الشجرة1.

وأجمع أئمة السلف من أهل الإسلام على الإيمان بالقدر خيره وشره، حلوه ومره، قليله وكثيره، بقضاء الله وقدره، لا يكون شيئ إلا بإرادته، ولا يجري خير وشر إلا بمشيئته، خلق من شاء للسعادة واستعمله بها فضلًا، وخلق من أراد للشقاء واستعمله [به] 2 عدلًا، فهو سر استأثر به، وعلم حجبه عن خلقه، {لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} 3، قال الله عز وجل: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالأِنْسِ} 4. وقال [تعالى] 5: {وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} 6، وقال

1 ورد ذلك في حديث علي صلى الله عليه وسلم عند الحاكم في المستدرك 2/620 وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.

2 في الأصل: [بها] وما أثبت من [ل] .

3 سورة الأنبياء/ 23.

4 سورة الأعراف/ 179.

5 في [ل] : [عز وجل] .

6 سورة السجدة/ 13.