[706] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبى نجيح عن مجاهد قال: (إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ) فلو أخذوا بقرة صفراء من هذا الوصف لأجزت عنهم. وكذا روى عن وهب بن منبه.

ومن فسره أنها صفراء القرن والظلف:

[707] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا على بن حكيم ثنا شريك عن الأعمش عن مغراء عن ابن عمر في قوله: (صَفْراءُ) قال: صفراء الظلف.

[708] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مغراء عن سعيد بن جبير في قوله: (صَفْراءُ) قال صفراء القرن والظلف.

ومن فسره أنها سوداء.

[709] حدثنا أبى ثنا نصر بن علي، أنبأ نوح بن قيس، أنبأ أبو رجاء عن الحسن في قوله: (بَقَرَةٌ صَفْراءُ) قال: سوداء شديدة السواد (1) .

قوله: (فاقِعٌ لَوْنُها)

فمن فسره على شدة الصفرة:

[710] حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم ثنا أبو شيبة ـ شعيب بن زريق ـ عن عطاء الخراساني (فاقِعٌ لَوْنُها) شديد الصفرة.

ومن فسره على صفاء اللون:

[711] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مغراء عن سعيد ابن جبير: (فاقِعٌ لَوْنُها) قال صافية اللون. وروى عن الحسن وأبى العالية والسدى وقتادة (2) والربيع بن أنس نحو ذلك.

[712] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا علي بن حكيم ثنا شريك عن الأعمش عن مغراء عن ابن عمر في قوله: (فاقِعٌ) قال: صاف.

ومن فسره على تكاد تسود من صفرتها:

[713] حدثنا أبى ثنا ابن نمير ثنا ابن إدريس عن أبيه عن عطية العوفي: (فاقِعٌ لَوْنُها) تكاد تسود من صفرتها:

(1) قال ابن كثير: هذا غريب ـ 1/ 158.

(2) انظر: تفسير عبد الرزاق 1/ 70.