قوله: (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ) آية 145

وبه عن السدى: «وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ» يقول: ما اليهود بتابعي قبلة النصارى، ولا النصارى، بتابعي قبلة اليهود.

قوله: (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ) آية 145

[1366] حدثنا أبى، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا محمد بن إسحاق، قوله تعالى: (مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ) فيما اقتصصت عليك من الخبر

قوله: (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) آية 145

اختلف في تفسيره فأحد ذلك:

[1367] حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، ثنا أبى، ثنا عمى عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس: (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) يعني بذلك الكعبة البيت الحرام.

[1368] حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى (يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) يعرفون الكعبة أنها هي قبلة الأنبياء كما يعرفون أبناءهم. وروى عن قتادة، والربيع بن أنس، والحاك، نحو ذلك

والوجه الثاني

[1369] حدثنا أبى، ثنا ابن نفيل الحراني، ثنا محمد بن سلمة، عن خصيف بن عبد الرّحمن، في قوله: (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) قال هم اليهود والنصارى. يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم وصفته في كتابهم، كما يعرفون أبناءهم.